إضافة ﻝ ﻻﻡ اﻟﺠﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ” ﺃﻝ ” التعريف
أولا : ” ﺃﻝ ” اﻟشمسية ﻣﻊ ﺣﺮﻑ اﻟﺠﺮ ” ﻟ ” :
1 ـ ﺇﺫا اﺗﺼﻠﺖ ﺃﻝ اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺑﺎﻻﺳﻢ تكتب وﻻ ﺗﻠﻔﻆ .
2 ـ ﺇﺫا ﺩﺧﻠﺖ ﻻﻡ اﻟﺠﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻝ اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ، ﺗﺤﺬﻑ ﺃﻟﻒ ” ﺃﻝ ” ﻛﺘﺎﺑﺔ .
3 / تكتب لام الجر ولام ” أل ” وﺗﻠﻔﻆ ﻻﻡ اﻟﺠﺮ ﻓﻘﻂ.
أمثلة :
ﺷﺎﺭﻉ/اﻟﺸﺎﺭﻉ / تصبح : ﻟﻠﺸﺎﺭﻉ ﺭﺻﻴﻔﺎﻥ
ﺳﺎﻋﺔ/ اﻟﺴﺎﻋﺔ / تصبح: ﻟﻠﺴﺎﻋﺔ ﻋﻘﺮﺑﺎﻥ .
ﻧﻤﺮ/ اﻟﻨﻤﺮ/ تصبح : ﻟﻠﻨﻤﺮ ﺃﻧﻴﺎﺏ ﺣﺎﺩﺓ .
ﺯﺭاﻓﺔ / اﻟﺰﺭاﻓﺔ / تصبح : ﻟﻠﺰﺭاﻓﺔ ﻋﻨﻖ ﻃﻮﻳﻞ .
ﺭﺟﻞ / اﻟﺮﺟﻞ/ تصبح : ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﺧﻼﻕ ﻓﺎﺿﻠﺔ .
ملاحظة ////
إﺫا ﺳﺒﻘﺖ ﻻﻡ اﻟﺠﺮ اﺳﻤﺎ ﻣﻌﺮﻓﺎ ﺑـ ” ﺃﻝ “، ﻭﻳﺒﺪﺃ ﺑﺤﺮﻑ اﻟﻻﻡ، ﺗﺤﺬﻑ ﻻﻡ ” ﺃﻝ ” ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻮاﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﻻﻣﺎﺕ.
مثال : إله ، الله ، لله
ثانيا : ” ﺃﻝ ” اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺣﺮﻑ اﻟﺠﺮ ” ﻟ ” ﺗﺤﺬﻑ ﺃﻟﻒ ” ﺃﻝ “
1 / ﺇﺫا اتﺼﻠﺖ ﺃﻝ اﻟقمرية ﺑالﻻﻢ تكتب وﺗﻠفظ .
2 / ﺗﺤﺬﻑ ﺃﻟﻒ اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑـ ” ﺃﻝ ” ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺮﻑ اﻟﺠﺮ اﻟﻻﻡ.
3 / تكتب لام الجر ولام ” أل ” وﺗﻠﻔﻆ كل منهما .
أمثلة : ﻗﻨﻔﺬ اﻟﻘﻨﻔﺬ ﻟﻠﻘﻨﻔﺬ ﺷﻮﻙ ﻳﺤﻤﻴﻪ.
* ﻟﻠﻮﻟﺪ ﺩﻓﺘﺮ ﺗﻮﻓﻴﺮ.
* ﻟﻠﻤﺼﺒﺎﺡ ﺿﻮء ﺧﺎﻓﺖ.
*ﻟﻠﻌﺼﻔﻮﺭ ﺟﻨﺎﺣﺎﻥ ﺻﻐﻴﺮاﻥ.
__________________
الموضوع الثاني ..
رسم الهمزة في وسط الكلمة على (ألف مدّ)
• ترسم الهمزة في وسط الكلمة (ألف مدّ) في الحالات التالية:
1 – إذا كانت مفتوحة، وقبلها حرف صحيح مفتوح، وجاء بعدها ألف (أ+ا)
مثل: سَأَمَ = على وزن فعل،
أما وزن: فَعَالَة منها، فهو سَأامة = سآمة.
والمثنى من مبدأ = مبدأ+ ان = مبدآن، ضآلة، مآل، مآب، شنآن كآبة شامة، ملجآن، مرفآن.
2 – إذا كانت الهمزة مفتوحة، وقبلها حرف صحيح ساكن، وبعدها ألف: مثل: مرآة، قُرْآن، مِرآب.
وملأ صيغة (فَعْلان) منها ملآن (ملأ + ان)، وهكذا في: ظمأ، ظمأان = ظمآن.
3 – وتقلب الهمزة المتوسطة أيضًا إلى ألف مدّ، في بعض أسماء التي جمعت جمع تكسير، أو جمع مؤنث سالم، بدون أن تزاد ألف ثانية، مثل:
*جمع التكسير: مأثرة = مآثر، مأكل = مآكل مأتم = مآتم مئذنة = مآذن.
*جمع المؤنث السالم: مكافأة=مكافآت، منشأة = منشآت، مفاجأة = مفاجآت .
_________
الموضوع الثالث …..
الهمزة المتطرفة المنونة بتنوين النصب:
وهي الهمزة التي تقع في آخر الاسم المنون المنصوب. ولها حالتان:
أ- همزة قبلها ساكن. ب- همزة قبلها متحرك.
أما الهمزة التي قبلها ساكن فعلى ثلاث صور:
الأولى: إن كان ساكن الذي قبلها لا يوصل بما بعده كتابة مثل (الدال، والذال، والراء، والزاي، والواو) رسمت منفردة على السطر ثم يرسم ألف التنوين بعدها مثل “نَوْءاً”.
الثانية: وإن كان الساكن الذي قبلها يوصل بما بعده رسمت على الياء، ثم يرسم ألف التنوين موصولا بها. مثل “بُطْئاً”.
الثالثة: وإن كان الساكن الذي قبلها ألفاً رسمت منفردة على السطر، ويوضع التنوين فوقها ولا يكتب مع التنوين ألف . مثل “غداءً، نساءً”.
وأما الهمزة التي قبلها متحرك فعلى ثلاث صور أيضا:
الأولى: إن كان ما قبلها مفتوحاً رسمت على ألف، ويوضع التنوين فوقها مثل: “متكَأً، مبتدَأً، مَلْجَأً”.
الثانية: وإن كان ما قبلها مضموما رسمت على الواو وترسم ألف التنوين بعدها. مثل: “تباطؤاً، لؤلؤاً”.
الثالثة: وإن كان ما قبلها مكسوراً رسمت على الياء ثم نرسم ألف التنوين موصولا بها. مثل: “متكافِئاً، شاطِئاً”.
_______________
و الموضوع الأخير ……
حذف الألف في (ما الإستفهامية ) عند اتصالها بحرف جر …
سؤال: ما الفرق بين (ما) في {بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} و (ما) في {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} ؟
1- إذا كانت (ما) استفهامية فقط فإننا نحذف الألف عند اتصالها بحرف من حروف الجر، وحروف الجر التي اتصلت بها (ما) الاستفهامية في القرآن الكريم (4 أحرف فقط)، وهي: (مِنْ – عَنْ – في – الباء).
* أما في خارج القرآن فإنَّ (ما) الاستفهامية تتصل بالاسم، وبالحروف: من، عن، في، اللام، إلى، على، حتى، فنقول: مم؟ عم؟ فيم؟ لم؟ إلام؟ علام؟ حتام؟
** بناءً على الكلام السابق إذا اتصلت (ما) الاستفهامية بهذه الكلمات السابقة فيتم حذف الألف منها.
2- إذا كانت (ما) غير استفهامية فإننا نثبت الألف فيها عند اتصالها بحروف الجر.
وهنا قضيتان:
الأولى: أنواع (ما)، وأمثلة على كل نوع منها.
والثانية: أمثلة على (ما) الاستفهامية عند اتصالها بحرف جر.
أولًا: أنواع (ما).
* إنَّ (ما) على ضربين: ما الاسمية، وما الحرفية.
1- و(ما الاسمية) لها حالات، كالتالي:
أ- اِسْتِفْهَامِيَّةٌ، {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ}. أي: مِن ماذا خُلِقَ؟
ب- مَوْصُولَةٌ، {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} أي: بالذي أنزل إليك.
ج- الشَّرْطيةُ، {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}، فهنا ما شرطية جازمة.
د- التَّعَجُّبيَّةُ، {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّار}، هنا تعجب !
هـ نَكِرَةٌ، {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّ
َا هِيَ}.
2- و(ما الحرفية) على لها حالات، كالتالي:
أ- النافية، {مَا هَذَا بَشَرًا} أي: هذا ليس ببشر.
ب- المصدرية، {كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ}، أي: كإخراج ربك من بيتك بالحق.
ج- الزائدة، {إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ}، أي: إن الله إله واحد، وهي زائدة للتوكيد.
تنبيه ///
الحالة الوحيدة التي يتم فيها حذف الألف عند اتصاله بحرف الجر من الحالات السابقة هي (ما) الاستفهامية فقط، كما في أول مثال.
ثانيًا: أمثلة على (ما) الاستفهامية عند اتصالها بحرف جر.
راقب الآتي:
1- حرف الجر (مِن):
* {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ} هنا استفهامية فحُذف الألف من (ما) عند اتصالها بحرف الجر (من)
* {يَاأَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}. هنا موصولة فلم يُحذف الألف من (ما) عند اتصالها بحرف الجر (من)
2- حرف الجر (عن): {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} – {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}
3- حرف الجر (في): {قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ} – {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}.
4- حرف الجر (الباء): {وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} – {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ}.
