فقة الجنايات والحدود

🔴 فقة الجنايات والحدود .

🔶 الحسبة :

هي اﻷمر بالمعروف إذا ظهر تركه والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله .

🔹 حكمها / فرض كفاية .

🔻 أركانها
1⃣ المحتسب .

2⃣ المحتسب عليه .

3⃣ العمل وهو اﻻحتساب .

4⃣ المحتسب فيه .

🔶 شروطها

1⃣ التكليف عن اﻹسﻻم .

2⃣ اﻹخﻻص .

3⃣ المتابعة .

4⃣ العلم .

5⃣ القدوة .

🍀 آدابها /

1⃣ الرفق

2⃣ البدء بالنفس .

3⃣ المساواة بين القرابة وغيرهم .

4⃣ الصبر على اﻷذى .

5⃣ مراعاة المصالح .

🔴 آثار تركها /

1⃣ كثرة الخبث .

2⃣ حلول العذاب العام .

3⃣ تسلط اﻷعداء .

4⃣ حصول اﻻختﻻف .

5⃣ عدم إجابة الدعاء .

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

🔴 القتل العمد :

🔹 تعريفه / أن يقصد إلى من يعلم أنه آدمي معصوم فيقتله بما يغلب على الظن موته به .

🍀 حكمه / محرم وهو كبيرة من كبائر الذنوب .

🔻 مايترتب عليه /
🍀 حق الله تعالى : وﻻيسقط إﻻ بتوبة القاتل توبة صادقة .

🍀 حق ﻷولياء الدم : وهم مخيرون بين ثﻻثة أمور :

1⃣ المطالبة بالقصاص .

2⃣ أخذ الدية المغلظةة ..

3⃣ العفو عن القصاص والدية .

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🔴 القتل شبه العمد :
🔹 تعريفه / أن يقصد اﻻعتداء على آدمي معصوم بما ﻻيقتل غالبا فيموت به.

🍀 حكمه / محرم ﻷنه اعتداء وظلم

🔻صوره /
🍂 أن يضربه بسوط أو عصا صغيرة.

🍂 أن يلكمه بيده أو يصفعه .

🍂 أن يلقيه في ماء قليل فيموت بذلك .

🔴 مايترتب عليه :

1⃣ وجوب الديه المغلظة .

2⃣ وجوب الكفارة .

🔹 الكفارة : عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين وليس في كفارة القتل إطعام .

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

🔴 القتل الخطأ :
🔹 تعريفه / هو أن يفعل المكلف مايباح له فعله فيصيب آدميا معصوما فيقتله .

🔻 أنواعه :

🔹 قتل خطأ محض : ماقصد فيه الجاني الفعل دون الشخص إﻻ أنه أخطأ .

🔹 قتل في معنى القتل الخطأ : وهو ماﻻ قصد فيه إلى الفعل وﻻ الشخص وبكون بأحد أمرين :

1⃣ المباشرة.

2⃣ التسبب .

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

🔴 الجناية على مادون النفس /

🔹 الحالة اﻻولى :
🌿 الجناية على اﻷطراف : وذلك بشئ ممايلي : إتﻻف الطرف . إذهاب منفعة أحد أعضائه .

🔹 الحالة الثانية :
🌿 الجناية بكسر العظام ( غير عظام الرأس والوجه ) وهي نوعان :

1⃣ مافيه دية مقدرة .

2⃣ مافيه حكومة ( وهو دية يقدرها أصحاب اﻻختصاص )

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

🔴 القصاص /
🔹 تعريفه : معاقبه الجاني بمثل جناية
🍀 اﻷصل في مشروعيتة / ثبت بالكتاب والسنة واﻹجماع القصاص في القتل العمد .

🔻 متى يجب القصاص /

1⃣ الجناية على النفس .

2⃣ الجناية على مادون النفس .

🍀 حكمة مشروعيتة / زجر النفوس عن العدوان ، حفظ النفوس ، طهرة للقاتل .

🔴 سوط وجوب القصاص في النفس /
1⃣ أن يكون القاتل مكلفا .

2⃣ أن يكون القاتل معصوما .

3⃣ أن يكافئ المقتول القاتل في الدين والحرية أو الرق .

4⃣ أﻻ يكون المقتول من ذرية القاتل .

🔻 شروط حواز استيفاء القصاص /

1⃣ أن يكون أولياء الدم مكلفين .

2⃣ أن يتفقوا على المطالبة بالقصاص .

3⃣ أن يؤمن في اﻻستيفاء التعدي على غير القاتل مثل امرأة حامل ﻻيقام عليها القصاص حتى تضع حملها.

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🔴 القصاص فيما دون النفس :

🔹 اﻷطراف / الجناية عليها ( 1 ) بقطعها . ( 2 ) بإذهاب منفعتها

🔹 العظام / بكسرها .

🔻 شروط وجوب القصاص في اﻷطراف :

1⃣ توافر جميع شروط وجوب القصاص في النفس .

2⃣ إمكان استيفاء القصاص بﻻ حيف .

3⃣ المماثلة في اﻻسم والموضع .

4⃣ اﻻستواء في الصحة والكمال .

🔴 شروط وجوب القصاص
في الجروح /

1⃣ توفر جميع شروط وجوب القصاص في النفس .

2⃣ إمكات استيفاء القصاص من غير حيف وﻻ زيادة .

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

♦️ الدية
🔹 تعريفها / هي المال المؤدى شرعا إلى مجني عليه أو وليه بسبب جناية .

🔹 موجباتها /

🔻 ( أ ) تجب كاملة في الحاﻻت التالية :

1⃣ في القتل العمد إذا عفا أولياء الدم عن القصاص إلى الدية

2⃣ في القتل شبه العمد .

3⃣ في القتل الخطأ .

4⃣ في قطع ماليس لﻹنسان فيه إﻻ عضو واحد أو ذهاب إحدى المنافع كاملة .

( ب ) أما الجناية على النفس يستحق المجني عليه جزءا من الدية .

🛑 الذي يتحمل الدية /
🔹 القاتل : فتكون في ماله خاصة .

🔹 العاقلة : وذلك في شبه العمد والقتل الخطأ .

🔹 بيت المال : 1⃣ إذا أعسرت العاقلة أو الجاني عن دفع الدية ..

2⃣ إذا ترتبت الدية نتيجة خطأ ولي اﻷمر فيما هو في اختصاص وظيفته.

🍀 🍀 🍀 🍀

🔴 مقدار الدية :

🔻 دية النفس /

🔹 دية المسلم الحر الذكر : مقدارها مئة من اﻹبل . حديثا أربع مائة الف .

🔹 دية الكافر الحر : نصف دية المسلم سواء أكان كتابيا أم غير كتابي .

🔹 دية المرأة : نصف دية الرجل كل بحسب دينه .

🛑 دية اﻷعضاء ومنافعها /

1⃣ العضو الواحد : دية كاملة مثل ( اللسان ، اﻷنف ، الذكر ) وكذلك في ذهاب منفعة العضو .

2⃣ العضوان : كل عضو نصف الدية مثل ( العينان اﻷذنان ، اليدان ، الرجﻻن …) إذا ذهبت منفعة أحدهما ففيه نصف الدية وإذا ذهبت منفعة العضوين ففيه دية كاملة .

3⃣ أربعة أعضاء : أجفان العينين ( كل جفن ربع دية )

4⃣ عشرة أعضاء : ( أصابع اليدين ، أصابع الرجلين ، ) كل إصبع عشر دية . وفي اﻷنملة ثلث دية اﻹصبع وإذا ذهبت منفعة اﻷصابع كلها دية كاملة .

🔴 دية اﻷسنان والشعور اﻷربع /

🔹 أسنان اﻹنسان : 32 سنا في كل سن خمسة من اﻹبل وإتﻻفها كلها فيه أكثر من دية النفس 160 من اﻹبل

🔹تجب الدية الكاملة في كل من الشعور اﻷربع ( شعر الرأس ، اللحية ، الحاجبين ، أهداب العينين ) وفي الحاجب الواحد نصف الدية وفي الهدب الواحد ربع الدية وفي قطع اليد أو الرجل نصف الدية .

🍀 🍀 🍀 🍀

🔴 دية الشجاج والجروح ( جرح الرأس والوجه )
تنقسم إلى قسمين :

1⃣ قسم فيه ديه شرعية مقدرة مثل :

🔹 الموضحة : وهي التي وصلت العظم وأوضحته وفيها خمسة من اﻹبل .

🔹 الهاشمة : وهي التي تهشم العظم وفيها عشرة من اﻹبل .

🔹 المنقلة : وهي التي تكسر العظام وتزيلها عن مواضعها فيحتاج إلى نقل العظم ليلتئم . فيها 15 من اﻹبل .

🔹 المأمومة : وهي التي وصلت إلى جلده الدماغ وفيها ثلث الدية .

🔹 الجرح : إذا وصل إلى باطن الجوف أو الصدر أو الحلق فيه ثلث الدية

2⃣ قسم فيه حكومة : وهو أن يقوم أهل الخبرة المجني عليه حيث يقوم كأنه شخص ﻻ جناية به، ثم يقوم والجناية به فما نقص من القيمة فله نسبته من الدية .
وتكون الحكومة في :

🔹 الحارصة : وهي التي تحرص الجلد وتشقه وﻻ يظهر منه دم .

🔹 البازلة : وهي التي يسيل منها الدم القليل.

🔹 الباضعة : وهي التي تشق اللحم .

🔹 المتﻻحمة : وهي التي تغوص في اللحم .

🔹 السمحاق : وهي التي بينها وبين اللحم قشرة رقيقة .

🍀 🍀 🍀 🍀

🔴 دية العظام /

🔹 الضلع يكسر ثم يجبر : فيه بعير .

🔹 الترقوة تكسر ثم تجبر : فيها بعير .

🔹الذراع أو العضد أو الساق أو الفخذ : إذا كسر ثم جبر فيه بعيران وإذا كسر ولم يجبر فيه حكومة .

🔹 الصلب ( العمود الفقري ) : إذا كسر ثم جبر مستقيما فيه حكومة وإذا كسر ولم يجبر فيه دية كاملة .

🔹 بقية العظام : ليس فيها شئ مقدر بل فيها حكومة .